19 - دستخط شمس الدين محمد بن فخر الدين « 1 » ابى بكر ابن الكمال الشبانكاره « 2 » از كتاب الحجّة فى بيان المحجّة ( از وسط صفحهء 264 تا پايان ص 266 ) « 3 » . 20 - مجموعهء قوام الدّين ملكشاه ، متنى به فارسى ( از صفحهء 268 تا پايان ص 287 ) كه البته صفحات در اين قسمت مقدم و مؤخر است و انتهاى آن نيز ناقص است ، شامل مطالب اخلاقى با عنوان صفات پسنديده و صفات ذميمه با استناد به روايات اسلامى و اشعار « 4 » « 5 » . 21 - مجموعه‌اى شامل احاديثى از پيامبر گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و آله و اشعارى به عربى و فارسى از شعراى مختلف و مسائل رياضى و حلّ آن مسائل ، و مطالبى از ابن سينا و كتاب صحيح بخارى و التعرف ( از صفحهء 288 تا ص 307 نسخهء عكسى ) همراه با افتادگى ابتداى متن كه نويسندهء مشخصى ندارد و تاريخ كتابت آن آخر شعبان سال 782 است « 6 » . 22 - ممّا كتبه الخواجه جلال الدين فرج اللّه بن رضوان النيريزى ( از صفحهء 308 تا ص 311 ) « 7 » « 8 » .

--> ( 1 ) فخر الدين ، فخر الأمة نيز خوانده مىشود . ( 2 ) در فهرست مرحوم معلم حبيب‌آبادى « ابن كمال » را ندارد . ( 3 ) در فهرست جناب آقاى تيمورى من كتاب الحجّة فى بيان المحجّة در شماره‌اى جداگانه ذكر شده است ( شمارهء 20 و 21 ) در حالى كه متن ذكر شده خط شمس الدين محمد . . . است كه از كتاب الحجة فى بيان المحجّة رونويسى كرده است . ( 4 ) بايد توجه داشت كه دو صفحه در اصل بياض وجود دارد كه در نسخهء عكسى بياض وجود ندارد و از اين دو صفحه عكسى گرفته نشده است ، و اينجانب براى جلوگيرى از اينكه ترتيب صفحات نسخهء عكسى بياض از بين برود آن را با عنوان 274 الف و 274 ب در تصحيح خود ذكر كرده‌ام . ( 5 ) اين مجموعه در فهرست جناب آقاى تيمورى صفحهء 286 و 287 آمده است كه اشتباه مطبعى است . ( 6 ) در فهرست جناب آقاى تيمورى صفحهء 289 تا ص 307 آمده و پايان شعبان 784 ذكر شده است كه صحيح نيست . ( 7 ) به نظر مىرسد صفحهء 309 از نسخهء عكسى بياض به خط فرج بن رضوان نيريزى نباشد زيرا از جهت خط با خطوط و صفحات 310 و 311 متفاوت است ، همچنين انتهاى متن صفحهء 309 افتادگى دارد و ابتداى صفحهء 310 نيز ناقص است و در اصل بياض وجود ندارد . ( 8 ) اين مجموعه در فهرست جناب آقاى تيمورى ص 308 تا 319 آمده است كه اشتباه مطبعى است ، همچنين واژهء نيريزى « تبريزى » خوانده شده است كه چون در كلّ بياض نامى از نويسندگان